Лихачёв никогда не относил себя к русским людям.
На встречах со зрителями он заявлял о себе как об учёном. На вопрос о том, кем бы он стал, если бы не получилось стать учёным, он, по сути, ответил негативно, отверг само предположение о том, что он может не быть учёным.
Он никогда не выражал своего религиозного самосознания. Он был, как и многие образованные в России, он был атеистом.
Если по новым меркам и причислять Лихачёва к какой-либо социальной прослойке, то это были бы "сциентисты" - сайентологи из секты.
Социально он был довольно благополучным советским директором "гуманитарной" организации.
Чем Лихачёв подлинно уникален, - так это то, что в СССР он был единственным человеком, приговорённым к лагерям за членство в масонской ложе. (Как-будто, ложа именовалась "Астрея".) Об этом факте мне сообщил покойнынй ныне Пётр Созонтович Выходцев, бывший ученик Лихачёва. Именно этот факт, думаю, и сделал Лихачёва достойным звания "лучшего петербургца".
Дмитрия Шостаковича тоже можно было бы продвигать в интеллигенты. (Сталинских и иных премий у ДШ было предостаточно.) Но кровь его вопияла бы с очевидностью против такой манипуляции.